剧情简介
戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场(chǎng )(🕋)人物(🕟)的(de )对话中。人(🤴)物(wù )的性格(gé )也很分明，西缅男爵(🏴)夫人代表(biǎo )“美德”、而圣芳伯(bó )(❣)爵(jué )夫(🏇)人代(dài )表“恶(🖲)行”，门托纽(niǔ )夫人(🗄)则代(dài )(🎡)表了世俗(🙍)。尽管两(🥄)位代表善恶的(de )(🕌)人(rén )物更富有戏(🗑)剧(😚)性，然(rán )而全剧的中心仍(réng )是(🤯)主人公露(🔊)涅和(hé )(⏺)门托纽夫人的对立(🌚)。 以(yǐ )剧(😞)中人对萨德的态(🎛)度为例：门托纽夫(fū )(📙)人认为声名(míng )狼藉、锒铛入狱的萨德(⛓)根本就是家庭的耻辱，而萨(sà )(🤲)德(dé )的(de )妻(qī )(😍)子露涅则(zé )截然不同，她(tā )真诚地等(děng )待着(🌮)被(bèi )社(🗳)会排斥的(💝)丈(💹)夫，并认为这才是表达真爱(ài )的惟一方式。但(👪)是，当革命风起云涌，社会价值观(guān )也随之(zhī )改变。萨德出狱并被捧(👌)为(💏)新时代的(👵)旗手，门托纽夫人的态度(dù )来了(le )(🔙)个一(yī )(👄)百八十度大转弯，她成了萨(🚽)德(🎐)的捧哏(👛)，称萨德为法国的献身者。 (👩) 而露涅的态度却截然相反(fǎn )。丈夫重新被社(⏺)会承认，意味着她那(🌲)孤(gū )独的爱(🐌)就此丧失(shī )了(😲)根(gēn )基(⛅)。不仅如此，她读(dú )(🍾)了萨德在狱中写的(🔍)小说，里面(🐣)描写了一位坚持美德(dé )的女(👔)子(😼)的悲(🈺)剧，露涅在作(zuò )品中看(kàn )到了(le )自己(🖥)的影子(zǐ )。她(tā )的孤独(🥈)之爱从(🌲)根(gēn )底(dǐ )瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是(🤳)她投(tóu )身修道院，再也(yě )不与(➿)萨德相会。剧中(zhōng )露(lù )涅曾(céng )说(💍)：“与其付(fù )(🆕)诸行动，不如创制法则……” (🙂)这句(jù )话也可(🥘)以理(🤬)解为(wéi )“与其委(wěi )身现实，不如付(🔦)诸思(🚬)想(🐊)”。对原剧(jù )(🍩)作(zuò )者三岛(dǎo )先(💙)生来说(🐣)，“艺(yì )术(shù )(🐎)”无疑是存在于(🙎)现(📦)实之(zhī )(🎁)外(wài )的、对于异端思想之美(🈹)的例(🏚)证。
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