“黑(hēi )夜给了我(🔨)黑(🆓)色(sè )的眼睛,我却用它(🍩)寻找光明”。1993年,诗(shī )人顾(🔧)城在新西兰的激(jī )流(liú )岛上,与妻(qī )子谢(xiè )烨以极端惨烈的(🎏)方式告别了(le )世界(🚤)。20多年来(lái )(👑),有(yǒu )关(🗄)顾城的争议、传言、评价(jià )、猜测从未休(xiū )止(📞),2014年,随着顾(gù )城情(qíng )人(🐶)李英的离世,我们试(⏺)图以“人(rén )”的角度(🌚)还(hái )原一个真实的顾城和曾被诗迷宗(🥎)教信仰(🗞)般崇拜的朦胧派诗人,回望文革结束后(⛓)“唤醒(xǐng )了(🍄)中国(🥫)这头东方睡(🚻)狮(shī )”的诗歌,以(yǐ )及被(bèi )中(🎋)国(guó )知(zhī )(🕐)识分子冠(🧣)以“建国(guó )后(hòu )思想最(🈁)自(zì )(❕)由的年代(🏉)”的八十(🛎)年代(🚗)。那(🦇)一(😊)代(🈸)的(➡)荣光与(yǔ )(🌹)流(⛏)亡(wáng ),以及各自殊途的命(💹)运发展,恰是一个(gè )国家与时代(📧)流变的(🤥)缩(⏲)影。流落他(tā )方,故城难归(guī ),成为顾城终年之前的巨大困(kùn )境(jìng )。正如诗人(🚡)杨炼所说,“顾城(chéng )的悲剧,既是一(🚻)个个(gè )人(rén )的悲剧,也(🧘)是一(yī )个历史的悲剧。”
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